此来成都，两个目的。一来有朋友热情相约，想找位大夫看看我这顽石不化令人生厌的耳鸣失眠症；二来也趁机带孩子出来见见世面，早早感受一下巴蜀大地美丽迷人的风景。我的朋友安排得非常周到，不远百里接送我们上山下山不说，而且把衣食住行用统统安排得非常周到。况且在悠悠静静的山里，有文房四宝，有来自不同地域的朋友相伴，大家虽素昧平生、互不相识，但到了一个共同的住所，吃住玩在一起，还是表现的热情友好，其乐融融。

次日送走了孩子老婆，（老婆单位有事必须回去），我也就在青城山内心多有歉疚地住了下来，毕竟是一起来没有一起走吗！

朋友安排的住所是一个规模并不算大的农家乐园，最多也只有三二十间客房。好在我住在一个条件还不算错的房间里，有洗澡间，有可供写字的桌案，还有一大早就可以看到山里的阳光的阳台，这是最让我惬意的！农庄居半山腰，东临悬崖峭壁，西面一眼看不到底的深渊沟壑，可谓“离天近”，“离深渊也更近”，你在山腰间大可不必登高爬低，尽可以领略青城山远近的美丽风景。

“青城天下幽”的历史传说和美丽景色，十几年以前我曾领略过，那时的感受极其美妙，至今难忘。廊桥小溪，潺潺流水，山林呼啸，瀑布嘶鸣，树木参天，花繁叶茂，鸟鸣峺啾，山林中时不时发出不知名兽虫的啼叫，好不热闹！更有力大无比、善于吃苦的山民们不断地叫坐花杆的声音，还有手提肩背各种农副产品沿旅游路线不停的叫卖声，也算是一道美丽的风景线！

时隔十多年后的今天，故地重游，自然有另一番滋味心头-----

所居之处虽然条件远远赶不上城市星级饭店水平，但吃的、用的、玩的都还可以的。光自动麻将机就有十几桌啊!当然了，我是没资格享用的，要不然会影响我的正事，写字写文章肯定受影响。干脆眼不见心不烦，不沾边了事，甚至房间的电视都让我撤了，倒是也省心了，不是更能专心致志吗！

当天的晚上，停电了！这可是件很抓瞎的事。要知道在深山老林里，尤其是初来乍到，连个到房间、到饭堂的路都没摸准，这可怎么办呢？好在盲人瞎马的找到一个房东，要了根蜡烛，索了个火机，才算有了点点亮光。要知道，山里的一点烛光该是何等的微弱啊！十点半来了电，这时也恍恍惚惚有了些许睡意。对于失眠者来说，这是多么可宝贵的啊！索性吃了片安眠药，让他睡去吧。快到三点的光景，再也无法入睡，也许是新地方?也许是药量不够？反正是睡不着了，干脆起来写字吧。今年计划中的书法艺术DVD光碟还有好多好多的文字量没有完成呢。时至六点，干脆起身室外转悠去吧。这么美好的山区黎明景色不看也可惜。出的山庄外，全然没有在城市的那种喧嚣和嘈杂。远望近眺，朦朦胧胧的山峦，半山腰一缕缕的烟霾，山脚下的民居家里还有团团簇簇的炊烟。我不禁感叹，山区的老乡可真是勤劳啊！ 

随着晨曦的初露，远处的山峰逐渐清晰，山腰间的民房星星点点，白色的墙，蓝色红色的瓦、与碧绿的山峰相得益彰形成色彩强烈的山水画卷。另外，从高高的山顶和山间流下来的不可计数瀑布，晶莹剔透，像从天空掉下来的一根根长长的白线，发出哗哗啦啦悉悉索索的不同的流响声。掬一捧凛冽甘甜的泉水，喝在口中，美在心田。遗憾的是，由于来时的疏忽大意，没有带来摄录设备无法更好地将美丽的山水风景摄入怀中，徒留遗憾耳！ 

常说“道在青城”，作为世界文化遗产，号为“天下第五名山”，在如屏环立的蜀山中应当说是最为优秀的一脉。这不仅仅因为山水锦绣，深邃而深远，更因为植根于中国原始的宗教----道教就在此应运而生！

青城，古之清城也。据说是源自神话“清虚”以守神的典故。意即这里是清虚空灵的仙境，是神仙的都会。道教主张清静无为，见素抱朴，其教义精髓，在青城的深幽碧涵中俯视可见。悠久的历史、使青城山留下了大量的人文景观，其古建筑、古遗址、宗教活动乃至历史传说无不渗透着道教文化。人说青城山是一座纵横千百年的活灵活现的博物馆是绝不为过的。

道教第五洞天。常道观、上皇观、老君阁、张天师掌心雷传说、道教金液宗、八卦用之于道教、道在养生、道教药功、青城武术、道教音乐、道教膳食、等等等等，当地的山民说起来这些，眼神中充满了自豪！就单单说青城山的书法艺术，也足以让人饱以眼福。可能是偏爱书法的缘故，听他们侃将起来。侃者眉飞色舞，满嘴流星；听者一本正经，大有顶礼膜拜、如痴如醉之感。

千百年来，到青城山寻幽览胜的文人墨客不可胜数，题写了大量的诗词歌赋。文辞流传千古，书法尤为上乘，真草隶篆无所不具。常道观最早留下来的要数“唐开元诏碑”，这是唐明皇为解决佛道之争一封手诏。诏书中明确了观还道家、市依山外，使青城山佛道两家各有所守，互不侵犯。

唐明皇是才子皇帝，琴棋书画无所不精。他的书法受太宗皇帝影响较大，研习二王一路，就手诏书法来讲也是上乘之作。

陈列于常道观的是一大部头墨迹刻本，是岳飞书诸葛亮前后出师表。开卷沉稳，随表文的深入和对诸葛亮的崇敬，字势逐渐飞动，由行而草，愈发不可收拾。如作者自言：“挥涕走笔、不计工拙，稍纾胸中忧郁耳！

来自巴中市的一位干部摸样的朋友，据说是学历史的主，说起青城山的书法墨迹更是口若悬河，不无得意。他说，青城山自古至今虽留墨较多，但留给他影响最深的还是何绍基的联语。其为此山写下了“里为冠盖星辰近，案有琴书语录清”，清人黄云鹤曾任四川按察使，也留有“天下第五名山”、“青城第一峰”。字径两米，气势雄伟，刚劲有力，为青城山增色很多！

清人张船山、赵熙、都留有墨宝。前者系蜀中才俊，书画绝佳，书法晋人，略兼北魏，对颜鲁公、米芾用功颇多；后者有铁笔御史之称，一生爱好广泛，于诗书成就最高。其书初出颜柳，后追晋唐，至老融合六朝碑版，秀逸朴实，别具其风。

其外，晚清名士，林思进、方旭、曾鉴、民国书家颜楷、公孙长子、余燮阳、余沙园等等也都有大量墨迹留存。蒋中正、于右任、冯玉祥等都留下了宝贵的墨迹，而以于先先“于今百草承元化，自古名山待圣人”，“要想收复失地，别忘还我汉山”，都是脍炙人口的佳作。黄炎培、沈钧儒、李济深、吴敬恒、张大千、谢无量、徐悲鸿、赵朴初、张爱萍趁其雅兴挥毫泼墨，更是自不待言！

青城山自古被誉为“神仙都会”，为历代画家痴迷敬仰，均源于瑰丽深幽的自然景观，更有浓厚的宗教文化所吸引。与当地的朋友聊起来，可谓是如数家珍啊。从东汉、魏晋、南北朝、盛唐、五代、两宋以降、道教画颇为盛行。尤以陈咏、陆游、范成大、张愈、魏了翁这些名扬海外的诗人、学者、游历隐居，吟诗作赋为盛。至近代，谢无量、叶圣陶、老舍、朱自清、黄宾虹、陆俨少、关山月等等，更是趋之若鹜，乐此不疲。由此看来，游历了青城山美不胜收的清幽迷人处，情不自主的记下山中一副颇具回味的对联作为此文的结尾“晓钟历历，晚磬冷冷，细参个里机关，凡处境无非梦境；岚气重重，云峰乙乙，饱看天然图画，不学仙也是真仙”。

刘安成2011年8月15日草就于四川青城山荔枝园